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俄顷风定云散,雨势渐止,天空象揭掉幕布豁然开朗,山地间不再摇晃,山崖落石也慢慢消停下来。
“快走!”
白钰一跃而起主动承担驾驶工作,蓝依也擦干眼泪整理衣服乖乖坐到旁边。
一路无话来到荆家寨村部,受刚才狂风暴雨影响围攻的村民们早已散开,只剩村主任吴珉一个人,其他村干部都逐户做工作去了。
提及刚刚九死一生的山体滑坡,吴珉显得很淡然,说春季还好,到了夏秋多雨大风季节三五天就来那么一次,寨子里其它没有,挖土机等清障工程车倒很齐全,修修补补、填填挖挖,一年就这么过去了,一辈子就这么过去了。
吴珉又说从京都到省市县乡领导下基层慰问,荆家寨村从来都是被遗忘的角落,无它,那段十多公里山路简直是“死亡之路”——山体滑坡没法预测,一个很细微的因素就会导致脆弱的山体发生坍塌,任你天大的本事也插翅难飞。领导们的命金贵哪能冒这种风险?话说下基层,去哪个村都是慰问,何必以生命的代价换个豆腐块大小报道?
吴珉看看眼前这对俊男俏女,笑笑说山体滑坡后恢复通车起码三天后,请白乡长利用难得要机会帮我们出出主意、做做工作;蓝小姐多采集些贫困户信息上报给上级,争取更多扶贫补贴……对了,明晚是咱们荆家寨一年一度的“抢亲节”,很有意思,二位不妨瞧瞧热闹。
“‘抢亲节’什么意思?”
白钰和蓝依异口同声问,网络上、书本里都没介绍过荆家寨村居然有这等风俗。
真是百闻不如一见,尽信书则不如无书。
吴珉莞尔一笑,娓娓道来:
荆家寨村绝大多数村民都是侬依族人,每当森林里的苦笋开始发芽、羊蹄甲在山腰含苞待放之际,就会举行“邦奇节”,为村民祈求庄稼丰收、健康吉祥,同时表达对诸神保护的感恩之情。
“邦奇节”祭拜结束后,巫师和村民们摆开长桌宴开怀畅饮,带着酒意围着幡竿、篝火唱着民歌,跳着民族传统舞蹈。
平时各村寨都相距很远难得见面,青年男女们利用“邦奇节”对山歌,互诉爱意,如果双方情投意合,当晚就会以“抢亲”方式把姑娘带回家,一般来说家长们都不反对。
建国后,具有封建迷信色彩的“邦奇节”祭拜形式取消了,但村寨欢聚和集体相亲环节却保留下来,发展成为如今的“抢亲节”。
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