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“民事诉讼也就是个象征意义,”郭佳凡道,“王翠芬离了两次婚根本没啥财产,住的也是单位宿舍,官司打赢了遇难亲属也拿不到赔偿款。”
“以公交公司赔偿为主,卡车司机作为当事方不能说一点责任都没有,当时视线还可以早就应该发现公交行驶状态异常提前刹车,开到面前才说来不及反应纯属借口!”路冠佐道,“路桥公司也要掏点,桥栏杆一撞就断显然有问题;另外财政以慰问金形式给予补贴,这不意味着正府有责任,而是出于人文关怀……”
现场部署及分派相关工作后,尤如卸下重担的县领导们纷纷打道回府。临行前郭佳凡还装模做样要求搜救队不放弃希望继续加强沿江搜寻,但大家都心知肚明:
事件性质变了,没人需要为此负责,相信“失踪”的两名乘客很快就会“被发现”。
果然车子刚驶入县府大院,那边便打来电话说在下游七公里处发现两名乘客尸体,全身被礁石、暗礁撞得不成样子,但可勉强辨出身份。
“知道了。”白钰淡淡地说。
回到宿舍,温小艺一本正经坐在客厅——途中她就发短信说从颂丰回来了,而钟离良肯定也提前知道消息。
“白书计,我去冲个澡。”钟离良主动回避。
白钰拍着沙发扶手道:“没事,坐下一块儿听,说不定后期需要你上阵。”
这种信任比什么都来得重要,钟离良满心高兴地与坐到白钰对面。
“情况与您掌握的不太一样,但我们打听到的可能更准确些……”温小艺劈头说道。
此次前往颂丰,梅朵卓玛发挥了重要作用。流亡到颂丰的越芒部落经过数百年深耕与发展,俨然成为该地区颇具份量的地方势力,有商界大亨,有正界人士,也有或明或暗从事贩毒、军火走私的,不管身份贵贱地位高低,都从心理上认同并推崇噶尔泰草原上的越芒部落,觉得那才是自己的根,首领自是不用说,长老以及飞鹰都被奉若神明。
梅朵卓玛和温小艺秘密抵达颂丰后,只需亮明身份,越芒人立即唤来全家老小叩拜,并恳求她一一摸顶赐福。自然而然地,梅朵卓玛吩咐的话、要求打听的事都成为颂丰当地越芒人的首要任务,全面动员,发动所有人脉和资源来进行,获取到的信息远远超出意料。
外事委赵主任以及之前下落不明的两名统战部同志,的确是活跃在颂丰一带的反正府武装自由摩落解放阵线抓的,但与颂丰县正府却有着很大的联系,直白地说地方正府与反正府武装并非外界想象的尖锐对立,相反,两者经常暗通款曲联手对抗上级正府和正府军。
究其原因,这个东南亚小国各府县的行政长官都通过民选产生,某种意义讲,颂丰民选正府很大程度代表着广泛的需求独立的民意,在此基础上应运而生的反正府武装便是极端思想滋生下的暴力团伙。
因此形成的微妙格局是:颂丰正府负责台面上的事,自由摩落则武力抗争、种毒贩毒、走私军火、绑架勒索等无恶不作,其实是一枚硬币的两面。
这样便能解释一直以来关苓为何不直接与颂丰正府谈判,而透过中间人找自由摩落,两帮人压根就一伙的。
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