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但在「几何罪」案后,发现当今离皇不按套路出牌,只要有谁被弹劾,就一定会被离皇借口查证清白给先行去职。
各大仙门,反而默契地偃旗息鼓,不再相互弹劾攻讦——毕竟,再弹劾下去,满朝文武都要被当今离皇全数罢免。
当今离皇态度很简单:你不干,有的是人干;朕再是胡来,从各郡抽调官员,尽心尽力下,做得再差也不会比你们差;反观诸位大臣,既然都不将朕放在眼里,留在朝中何用?
这下,各大仙门修士,反倒是有些被当今离皇压住。
虽然当今离皇再怎么抽调各郡官员,也基本都是仙门弟子,于仙门利益损害不大。
但对本身于朝堂上有着位置的仙门修士而言,好不容易才拿下的高品官身,犯不着拱手让给同门师弟。
只能说,虽然当今离皇只是凡人,在一开始不被众仙门修士重视。
但正因为当今离皇乃是凡人,可以完全无视修行界门道,只按凡世“规矩”行事,反倒难住了一众修士。
毕竟,不能直接对离皇出手,又没法不着痕迹地干扰当今离皇修行以使其暴毙,面对一心挑刺、欲罢黜百官的凡人皇帝,一众修士官员,只好罢手不争。
或者说,不再靠弹劾攻讦等盘外招,乃至武德直接相争,而是老老实实写文章,只凭口水仗争论蒸汽技术引入后,该设有怎样的规章制度。
结果,离京之中,围绕蒸汽技术如何规范尚未定论,楚郡却有奏章上报,言说辖内有人开辟内功武道,可使凡夫俗子摸到修炼的边。
楚狂生此奏,一是想将功折过,通过类似于献祥瑞的功劳,抵去不慎落入永恒明火教算计,不得不动用楚郡气运之过错。
二来,则是想将南奕送走。
楚狂生看出南奕前途光明,若久居楚郡,定会威胁到其子楚天行日后继郡守位。
既如此,楚狂生干脆主动造势吹捧南奕及其内功武道,将南奕凭借内功逆斩筑基之事,大书特书。
他笃信,身为凡人的离皇,绝对会召南奕进京。
而当今离皇,也确实心动。
离皇凡人之身,非是不愿入道修行,而是资质太差,实在不敢接引源炁赌命入道。
但现在,听闻南奕开辟内功武道,离皇登时便想召南奕进京,看看内功武道究竟有何玄奇之处。
可是,满朝文武自是不愿。
尤其是无相仙门,即文部众官,表示南奕入学不久,岂可荒废学业,以此驳斥离皇欲召南奕进京之旨意。
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