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第106章 这章有点地狱，敲个木鱼先（第2页）

Vlas（弗拉斯）

听起来差不多，不是吗？

发音上的相似不仅仅是巧合，更是东正教为了同化异教徒而精心设计的宗教置换陷阱。

他们想让本地人以为：“噢，原来我们拜了这么久的长胡子老头就是那个新来的圣徒啊，只不过换了件时髦的长袍。”

按照计划，这应该是一个温水煮青蛙的过程。慢慢地，旧的信仰会被新的教义稀释，直到完全消失。

但最大的讽刺就在这里。

旨在抹除韦莱斯的举动，反过来却成了祂的生命维持系统。

因为新来的一神教虽然声势浩大，但并没有一位真正的神灵全天候蹲守在每一幅圣像画后面。

于是，神学漏洞诞生了。

韦莱斯就在圣像画的背后，在那层薄薄的金漆下面，苟延残喘了几个世纪，靠着那些本该献给圣徒的蜡烛和祷告，维持着微弱的心跳。

直到洛基，这个唯恐天下不乱的家伙路过，一爪子把祂挠醒。

这位旧神苏醒时，祂的情绪可以用一张饼状图来表示：

30%是作为被篡位者的暴怒（“那个叫弗拉斯的家伙甚至连神都不是！他只是个给牛羊看病的兽医！”）；

20%是作为既得利益者的沉默（“好吧，虽然名义上是他的，但信仰确实都被我吃了……”）；

剩下的50%，则是想要搞个大新闻的野心。

祂决定利用这种“神名混淆”的历史遗留问题，来一场漂亮的“反向恶意收购”。祂要通过虚假的圣徒外壳，重新孵化出自己真实的信仰网络。

这没什么大不了的。神灵之间的互相吞噬和借尸还魂，就像华尔街的日常操作一样稀松平常。

坏就坏在，祂选错了地方。

祂不该在萨尔玛提亚搞事。

那里现在可是马格纳里克的防区。在黑圣堂元帅的眼皮底下搞异端崇拜，是想死呢还是想死呢还是想死呢？