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第六十四集 文豪造反（第7页）

檀道济作为儒将，素与谢灵运及陶渊明交好，引为知己。

陶潜在彭泽作八十余日县令，因不为五斗米而折腰解甲归田，在江州隐居。

江州刺史檀道济因闻其老年贫困，家中又缺少食物，心中甚是挂念，遂特意打几斤好酒和一些美食，亲至其家访问。

至其家时，见院落残败颓圮，环堵萧然不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空。

檀道济劝道：贤者在世，天下无道则忍，有道则至。公生文明之世，奈何自苦如此？

陶渊明冷笑，拒绝酒肉不食。

彼时宋文帝生病多年，屡次病危。

彭城王刘义康提醒文帝：若陛下一旦驾崩，则檀道济将不可制，如其奈何？

文帝每思此言，坐卧不安，如芒刺在背。元嘉十二年，宋文帝病重，适逢北魏拓跋鲜卑犯境，即召檀道济入朝。檀道济到建康之时，宋文帝病已好转。

朝廷将要派檀道济回镇，尚未离京，宋文帝突又发病。

刘义康再召檀道济回转，将其逮捕交付廷尉，诏书乃道：檀道济陡逢时遇，昔受皇恩，先帝宠厚，朝中无人能及者。但其不有感动以报万一，反凭空怀疑，存有反心，行于危途。元嘉以来，猜疑多结，不义不亲，附下欺上，众人所知，暴露无遗。谢灵运叛逆之际，檀道济常赞其邪说，并为隐瞒反情不报。又在任所散发财币，招诱狡徒，命为私曲，是欲对抗朝廷也。由此逃亡以奔不法之徒益多，又与诸子及亲信心腹日夜窥测谋划，欲达非望。镇军将军王仲德去岁入朝，多次陈说檀道济反状，朕因其位居台鼎，预赐封土，望弥缝隙，使能革面洗心，故而不加其罪。则其不思改过，怙恶不悛，终于反叛，因朕生病，规划阴谋。前南蛮行参军庞延祖知其阴谋，亦曾上奏密报于朕。自古以来对叛君父者，刑罚不赦，况罪孽之深如彼耶！便可逮付廷尉，按刑处斩。只限首恶，其余无所追究。

通观矫诏全文，并无一条铁证，俱是自说自话，空捏罪名。又虽说只限首恶，但仍令逮捕檀道济诸子檀植、檀粲、檀隰、檀承伯、檀遵、檀夷、檀邕、檀演等十一人，又收捕司空参军薛彤、高进之，一并送至建康斩首。

可叹檀道济有功无过，因被刘义康忌妒落此下场；薛彤、高进之皆乃檀道济心腹，勇武有力，时人比作大有张飞、关羽之猛，亦皆死得不明不白。

元嘉十五年，范晔调任长沙王刘义欣镇军长史，加封宁朔将军。次年范晔嫡母去世，按朝廷规定，范晔应立即赴丧，但其以患病为由，过多日方才动身，并携带妓妾同往。

御史中丞刘损由此上表，检举范晔系列违礼行为，奏请罢职降罪。

宋文帝因欣赏范晔才华，并未治罪。及服丧期满，范晔投靠兴王刘浚，任后军长史、南下邳太守。刘浚任扬州刺史后不问政事，一应事务全部委托范晔。

因此范晔仕途畅达，不久升为左卫将军、太子詹事。

范晔除学识渊博、善于为文，另精通音乐，长于书法。极善弹奏琵琶，并能创作新曲。但范晔为人又傲岸不羁，不肯曲意逢迎朝中权贵。

宋文帝闻其善奏，屡次暗示献艺，范晔故作不知，始终不弹。

文帝有一日宴请大臣，对范晔说道：朕欲高歌一贡，未知贤卿可为我弹琴否？